(奏肆夏与尸/出入同也)
钟师以钟鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏 章夏 齐夏族
夏祴夏骜夏(注杜子春曰肆夏诗也春秋传曰穆叔如/晋晋侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文)
(王之三又 (第 13b 页)

　　　　　　　　　　右营阵行列
周礼春官巾车掌王之五路革路龙勒条缨五就建太
白以即戎(注革路挽之以革而漆之无他饰龙駹也以/白黑饰韦杂色为勒条读为绦其樊及□以)

(绦丝饰之而五成不言樊盖脱尔太白殷之旗犹周大/赤盖象正色也即戎谓兵事 疏赵商问巾车职云建)
(太白以即戎司马职仲秋辨旗物以治兵王载大常下/注云凡颁旗物以出军之旗则如秋不知巾车太白以)
(即戎为在何时答曰旗之正色者或会事或劳师不亲/将故建先王之正色异于亲自将又案司马法云 章夏)
(

以日月上明殷以虎上威周以龙上文不用大常者周/虽以日月为常以龙为章故郊特牲云龙章而设日月)
(又案周本 (第 8a 页)

　文省字法也又前汉窦婴传诸公稍自引而怠骜(又骜夏乐章名周礼春官钟师凡乐事以钟鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳)
　夏 章夏 齐夏族夏祴夏骜夏集韵或作骜(又集韵正韵鱼到切韵会疑到切𡘋音傲义同)又集韵牛召切音鏊骄骜马行　
(猊 (第 27b 页)

　　乐记曰钟声铿铿以立号号以立横横以立武左傅
曰钟音之器也小者不窕大者不摦则和于物尔雅
曰大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈盖钟之为

器于物为金于方为西秋分之音也其轻重有齐多
寡有量小大有宜声音有适先王以凫氏为之钟师
掌之奏之以为乐节而已钟师掌金奏而不及金奏
之鼓镈师掌金奏之鼓而不及四金之音声有鼓人
之职存焉钟师中士四人下士八人而府史胥徒皆
在所统谓之钟师不亦宜乎钟以止聚为义先儒谓
钟之为言动也疏矣

　　凡乐事以钟鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏 章夏

齐夏 (第 3a 页)

　　春秋传曰水火金木土榖谓之六府正德利用厚生
谓之三事六府三事谓之九功九功之德皆可歌也
谓之九歌盖王者治定制礼功成作乐然则禹之九
功惟叙九叙惟歌岂非以禹功之成不可不作乐以
形容之耶戒之用休仁之至也董之用威义之至也
劝之以九歌俾勿坏使之乐斯二者必至有成而无
坏也始而戒之终而劝之与秦终南之诗同意周官
大司乐言奏九德之歌九㲈之舞瞽矇掌九德之歌

以役大师大㲈舜乐也谓之九㲈之舞则大夏禹乐
也谓之九德之歌得非九夏乎钟师以钟鼓奏九夏
王夏肆夏昭夏纳夏 章夏

齐夏族夏裓夏骜夏杜子
春曰王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏
四方宾来奏纳夏臣有功奏章夏夫人祭奏齐 (第 5a 页)
夏族
人侍奏族夏客醉而出奏裓 夏公

出入奏骜夏盖王
者之于天下出而与物相见以同民患是虽有文明
之华功业之大而多故或生焉又不可不思患而预 (第 5a 页)

　　周官大司乐言奏九德之歌九㲈之舞瞽矇掌九德之
歌以役大师春秋传曰水火金木土谷谓之六府正德
利用厚生谓之三事六府三事谓之九功九功之德皆
可歌也谓之九歌㲈舜乐也谓之九㲈之舞则大夏禹
乐也谓之九德之歌得非九夏之乐乎钟师凡乐事以
钟鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏 章夏 齐夏族夏祴夏
骜夏杜子春曰王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入 (第 4b 页)

　诗乐
尚书诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺
伦神人以和
周礼大司乐掌成均之法以乐德教国子中和祗庸孝
友以乐语教国子兴道讽诵言语以乐舞教国子舞云

门大卷大咸大㲈大夏大濩大武
太师掌六律六同以合阴阳之声阳声黄钟太簇姑洗
蕤宾夷则无射阴声大吕应钟南吕函钟小吕夹钟皆
文之以五声宫商角徵羽皆播之以八音金石土革丝
木匏竹教六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂以六德
为之夲以六律为之音
瞽矇掌九德六诗之歌以役太师
钟师掌金奏凡乐事以钟鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳

夏 章夏

齐夏族夏祴夏骜夏
乐师凡射王以驺虞为节诸侯以狸首为节大夫以采
蘋为节士以采蘩为节
籥章掌土鼓豳籥中春 …… (第 97a 页)
九夏(王夏肆夏昭夏纳夏 章夏

齐夏族夏裓夏骜夏/)　(周/)
(礼注九夏皆诗篇名颂之族类也此歌之大者载在乐/)
(章乐崩亦从而亡是 (第 132b 页)

命奏陔宾降及阶陔作宾出众宾皆出(罢皮卖反刘音皮)疏曰钟师云凡乐事以钟鼓奏九夏王夏肆夏
(昭夏纳夏 章夏 齐夏族夏裓夏骜夏杜子春云王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方宾来奏纳)
(夏臣有功奏章夏夫人祭奏 (第 31a 页)

　九夏(周礼钟师之/职奏九夏)王夏(王出/入奏)肆夏(尸出入奏/亦名樊)昭夏(牲/出)
　(入奏一/名遏)纳夏(一名/渠) 章夏　 齐夏　族夏　祴夏　骜
　夏(皆金/奏)
　　　(郑康成谓九夏皆诗篇名颂/之类今亡是以颂不能具焉)
　 (第 15a 页)